隨著大眾審美水平的不斷提升,人們將看展列入日常行程中。
經常看展的人,肯定熟悉這樣的場景:網絡上各種展覽打卡指南,教你選取角度拍出最好看的照片;每個在藝術展品前凹造型的年輕人,無視專業觀眾投來的無聲抗議;朋友圈里有人自稱去看了很棒的展覽,“九宮格”的照片里卻全是自己的人像……當拍照打卡變成大家看展的動機,藝術家的作品淪為擺拍的道具,展覽空間被視為巨大的攝影棚,如何讓看展變得“更有意義”,就成為展館、策展人、創作者都需要關注的問題。
文化熏陶,可以潛移默化
藝術場館,是一個可以容納各種人群的公共社會空間。十多年來,藝術場館免費開放的惠民政策,大大降低了人們原先印象中“高大上”文化設施的門檻,真正拉近了藝術場館與大眾的距離,讓藝術展覽真正進入到人們的生活當中。
以廣西美術館為例,該館開館9年,已成功舉辦了210個精品展覽,其中國際展覽13個、國家級展覽45個、省級展覽152個。通過展覽陳列,不斷提升展覽的創意和活力,整合社會資源,緊貼觀眾需求,傳遞時代語境與畫境的契合,展現了廣西藝術創作蓬勃的朝氣和激情昂揚的藝術生命力。
其中,在廣西美術館展出的“走向西部——中國美術館經典藏品西部巡展·廣西”“劉開渠與20世紀中國美術經典作品展廣西專題展”“魅力八桂——全國美術名家廣西寫生系列展覽”“奮進·輝煌——廣西美術館館藏廣西近現代重大歷史題材美術創作工程作品展”等精品展覽,受到了社會各界的關注和喜愛,觀眾接踵而至。
廣西美術館的工作人員告訴記者,為了能讓更多的觀眾走進展廳,走近藝術作品,他們面對不同的社群,不斷創新公共教育活動載體及講解服務。同時,他們還結合校園美術教育、文化扶貧、志愿服務進社區、與非遺相融合等形式,不斷豐富展覽配套活動,使更多觀眾都享有更豐富、更優質的文化藝術服務,讓文化藝術走進生活。
這些舉措,讓更多的普通人在藝術場館里得到了長期藝術熏陶,對美的欣賞能力有所提升。對于大多數沒有專業背景的普通人而言,看一次展覽,不追求“看懂”,但至少可以了解一些藝術、歷史和文脈,那就是一種文化熏陶,其中的精神意義是潛移默化的。
看展,沒有一個標準答案
不少資深觀眾能“看懂藝術展”——分析作品的動機、內涵、出處和手法,同時對流派、作家、理論發表自己的看法。但對于普通人來說,一場藝術展到底可以“看到”什么?“看懂”什么?
“答案不僅僅是墻上的展簽。”策展人婁馨予在廣西策劃過不少藝術展覽。她告訴記者,當觀眾想要去看懂作品的時候,其實就會不自覺地想要去尋找一個“符合邏輯”的解釋,然后通過展簽、展冊來驗證自己的想法與創作者是否相似。“但藝術展更多的時候是在調動你的感官,讓你去‘感受’某種東西,讓你有更多的想象和體驗,這樣的感受沒有標準答案的”。
“自己的想法與創作者有差距,并非是‘看不懂’,普通觀眾需要正視這樣的‘差距’。”婁馨予表示,看展其實是一個交流的過程,自己與創作者之間的想法差異,是值得去思考和討論的。
隨著大眾審美的不斷提升,越來越多的人將看展列入日常行程中。可是每個人接受美學教育的程度各不相同,那么,我們在看展的時候到底在看些什么呢?
“看展看的是自己。”婁馨予說,藝術作品就是一面鏡子,反映了藝術家在創作作品時傾注的情緒、思考和經歷,而走進美術館的人們也都有不同的經歷和思考,在藝術展中,創作者和觀眾相互“映照自己”。婁馨予認為,雖然不是每一個人都能從作品上“看到自己”,但人們決定走進美術館之前的情緒和狀態都影響著自己會從作品中“看出些什么來”。
數字藝術風格強烈的展廳。
走進展館,享受藝術情趣
“內行看門道,外行看熱鬧”。隨著互聯網和新媒體的發展,出現不少拍照發朋友圈、給作品配文等玩味式看展的人們。這樣的現象,也讓不少觀眾產生了疑問:當人們在看展時,是要更專注于感受當下,還是執著于看懂作品?記者在采訪中發現,對于藝術創作者而言,盡管他們都希望自己的作品能被看懂,但是,他們對于普通觀眾的看展要求,更傾向于前者。
廣西民族師范學院教師黃俊茗的作品,目前正在南寧的幾個藝術展上展出。他認為,好的藝術作品一定是有趣的。“人們被作品吸引,愿意停留,才能對作品產生思考與連接,而拍照是對作品、對展覽環境的肯定。對于大多數人來說,看展本身可能沒那么重要,更重要的是沉浸在藝術空間所帶來的美學氛圍里,興致到位,拍個照、留個影,同樣也是一種對藝術的欣賞。”
在黃俊茗看來,創作者和觀眾交流的過程是一個不斷發現和探索的過程,觀眾可以通過不同作品的對比,同時自己不斷地積累藝術文化知識,慢慢地就會發現每一件作品的獨特之處,從作品中了解并思考創作者看問題的角度和方式。
在不少藝術創作者的眼中,人們的普通生活需要一種儀式感,而藝術展覽承擔的正是這樣一種實體化的功能。人們走進藝術展覽,參觀,紀念,銘刻。當他們能夠通過看展,從現實的鋼筋水泥中抽離出來,從精打細算的直白中跳脫出來,享受藝術空間賦予他們獨特的審美情趣時,他們已經獲得了一把打開藝術大門的鑰匙。
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