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從冰雪賽場(chǎng)上憨態(tài)可掬的“冰墩墩”“雪容融”，到國(guó)家級(jí)“非遺”代表性項(xiàng)目蹴鞠兩項(xiàng)卡塔爾世界杯；從央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》古詩(shī)詞新唱，到“青綠腰”舞蹈刷屏出圈。取材于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依托現(xiàn)代傳播方式，新時(shí)代文化工作者以創(chuàng)新的視野讓古籍中的文字、中華廣闊大地上的遺產(chǎn)、博物館中沉睡的文物煥發(fā)生機(jī)，用國(guó)潮產(chǎn)品引領(lǐng)文化傳承、彰顯文化自信。

運(yùn)用新載體，使文化傳承更生動(dòng)。文化是民族的精神命脈，“國(guó)潮”產(chǎn)品聚焦中國(guó)文化元素、審美意趣，為傳統(tǒng)文化傳承提供新載體。國(guó)潮服飾上虎鶴雙形的太極圖案，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)和閉幕式上的“折柳寄情”，武漢在跨年之際《夜上黃鶴樓》夜游活動(dòng)精彩回歸......不論是鞋服、餐具、文具等產(chǎn)品，還是歌曲、舞蹈、戲劇等影音文藝作品，“國(guó)潮”之所以風(fēng)氣正盛、熱度不減，正是因?yàn)楫a(chǎn)品背后有中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)為支撐。

采用新技術(shù)，使文化傳承更新穎。將中華文化與現(xiàn)代影音技術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、現(xiàn)代制造工業(yè)相融合，“國(guó)潮”產(chǎn)品為傳統(tǒng)文化傳承、傳播帶來(lái)新可能。各大博物館深入挖掘館藏文物背后的故事，以經(jīng)典形象元素打造文化IP，涵蓋三星堆青銅面具、兵馬俑、馬踏飛燕等經(jīng)典文物形象元素的雪糕、冰箱貼、書(shū)簽等國(guó)潮產(chǎn)品接續(xù)“出圈”、熱度不斷。國(guó)潮游戲《原神》融入了中國(guó)戲曲里的花木蘭、穆桂英等角色，以笛子、古箏、二胡、琵琶等中國(guó)風(fēng)音色為主導(dǎo)的音樂(lè)，以張家界、桂林山水、九寨溝等為原型的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，贏得海內(nèi)外市場(chǎng)好評(píng)。國(guó)潮產(chǎn)品儼然成為中華兒女傳承優(yōu)秀文化、外國(guó)友人了解中國(guó)文化的一扇窗，為傳統(tǒng)文化帶來(lái)更多活力。

面對(duì)新市場(chǎng)，文化傳承要更堅(jiān)定。“國(guó)潮”發(fā)展已經(jīng)不再停留于在產(chǎn)品中簡(jiǎn)單機(jī)械地貼上傳統(tǒng)文化元素標(biāo)簽，而是要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌打造的全鏈條上融入文化理念，就需要“國(guó)潮”產(chǎn)業(yè)工作者在學(xué)習(xí)了解中傳承傳統(tǒng)、在傳承中結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新，還需要做好傳承、錘煉匠心，唯有 “守正”才能“創(chuàng)新”。

“國(guó)潮”出圈，背后折射的是深層的文化自信和民族認(rèn)同，更需要堅(jiān)定傳承文化，用好新載體、新技術(shù)，科學(xué)分析市場(chǎng)消費(fèi)需求，才能讓“國(guó)潮”之風(fēng)經(jīng)久不息，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：何君怡（武漢江漢區(qū)）

責(zé)編：廖逢倩

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