1、《雖有嘉肴》的原文:雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。
2、是故學然后知不足,教然后知困。
3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
(資料圖)
4、故曰:教學相長也。
5、《兌命》曰:“學學半。
6、”其此之謂乎??翻譯:即使有美味的菜,(如果)不品嘗(它),就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,(如果)不學習(它),就不知道它的好處。
7、所以學習這樣以后(注:然后,這樣以后。
8、然,這樣。
9、后,以后)知道自己的不足之處,教別人這樣以后知道自己理解不了的地方。
10、知道自己的不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己理解不了的地方,這樣以后能夠自我勉勵。
11、所以說:教和學互相促進,教別人,也能增長自己的學問。
12、《兌命》說:“教人是學習的一半。
13、”大概說的就是這個道理吧。
14、出處簡介:《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍。
15、該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。
16、戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在后來的流傳過程中若斷若續,到唐代只剩下了三十九篇。
17、戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。
18、這兩種書各有側重和取舍,各有特色。
19、東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經文的著作逐漸成為經典,到唐代被列為“九經”之一,到宋代被列入‘十三經”之中,為士者必讀之書。
20、文章特色:本文多使用對偶句,讀來朗朗上口,節奏感強。
21、在論述時,先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,繼而引入“雖有至道,弗學,不知其善”,進而又從教與學兩個方面加以說明,最后歸結到“教學相長”這個結論。
22、思路清晰,文勢流暢,層層遞進,文氣貫通,給人一氣呵成之感。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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