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讀萬卷書，行萬里路，這是古今中外備受推崇的教育模式。在世界廣泛交往的現(xiàn)代社會，人民對理想教育的美好向往有了現(xiàn)實基礎(chǔ)，研學(xué)游因此走入尋常百姓家。顧名思義，研學(xué)游是以研學(xué)為目的的旅行，其定義在《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中得以明確，即由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動。作為官方認(rèn)可的文旅融合新業(yè)態(tài)，研學(xué)游被市場和家長予以厚望：家長期待以此增長孩子的學(xué)識見識，市場期待以此獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。然而，理想中的雙贏實際來之不易，實踐中的新問題引人憂慮。

最直接的，是“假研學(xué)真生意”的行業(yè)規(guī)范之憂。研學(xué)游火熱的背后實則亂象叢生：名校訪學(xué)實為校門打卡拍照，學(xué)霸交流實為拼團(tuán)演講，5天2萬不包車費……“游”“學(xué)”割裂、設(shè)計粗糙、安全隱患、價格虛高等等問題層出不窮。打造受益匪淺的研學(xué)游產(chǎn)品，絕非頭腦一熱就能一蹴而就的，而要經(jīng)過扎實的前期調(diào)研、長期的過程設(shè)計，培養(yǎng)專業(yè)的導(dǎo)學(xué)人才，針對消費者的受眾反饋，配合市場監(jiān)管部門的引導(dǎo)監(jiān)督，反復(fù)打磨，精益求精。此所謂生產(chǎn)決定消費，必須從供給源頭滿足人民群眾的游學(xué)需求。

最現(xiàn)實的，是“患寡又患不均”的游學(xué)普及之憂。有學(xué)校組織學(xué)生出境研學(xué)，5天收費5980元；有學(xué)校一年研學(xué)4次，寒暑假、春秋游一個不落，每年收費兩三萬致“很多家長都快崩潰了”。昂貴的游學(xué)費用令很多普通人家望而卻步，通向教育多元化之路還未到邊到底。此外，我國教育發(fā)展尚存在不平衡不充分的情況，如何讓教育資源相對缺乏的區(qū)域切實享受到雙減政策的惠及，讓無奈的“小鎮(zhèn)做題家”放下筆，走出門，仍然是個問題。除了加大政策支持引導(dǎo)，督促市場提供物美價廉的研學(xué)游產(chǎn)品外，或許還需要發(fā)揮社會力量，引入社會公益和志愿服務(wù)，如將大學(xué)生假期志愿實踐與中小學(xué)假期研學(xué)游相結(jié)合，凸顯教育的公益性質(zhì)，以社會合力推動游學(xué)普及。

最深層的，是“以旅游代教育”的本末倒置之憂。有學(xué)校把研學(xué)游設(shè)置在正常上課時間，長此以往，值得商榷。對于研學(xué)游來說，旅游是載體，教育是目的。因此研學(xué)游應(yīng)圍繞教學(xué)目的這一中心，而非一味順應(yīng)旅游邏輯，從而保證是寓教于樂，而非玩物喪志。實際上，旅游本身也只是眾多教育形式的一種，對于樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人來說，教育不局限于旅游，生活處處皆學(xué)問，既在遠(yuǎn)方，也在足下。研學(xué)游是為我們打開教育之門的鑰匙，它最終通往的是自主學(xué)習(xí)、知行合一的教育理想。當(dāng)人們帶著對自然萬物的未知游歷山川觀星賞月，攜著對王朝興替的興趣自主探索歷史古跡，懷著崇高敬意自發(fā)瞻仰革命遺址，研學(xué)游的使命已然達(dá)成。

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日報網(wǎng)）

作者：孫溪（武漢市漢陽區(qū)）

責(zé)編：王舒嫻

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